Jumat, 15 Juni 2012

" What Is That? "


Kali ini saya akan berbagi sebuah kisah yang saya ambil dari Youtube. Sebuah video karya sutradara Yunani bernama Constatin Pilavios. Durasinya pendek, tapi pesan moral yang disampaikan di dalamnya bisa kita pelajari dan harus diingat seumur hidup kita tentang apa yang sudah kita berikan bagi orang tua kita.
Cerita ini menceritakan tentang sebuah adegan antara seorang bapak tua dan anaknya yang tengah duduk disebuah taman depan rumah mereka. Si anak Nampak membaca sebuah surat kabar, sedangkan sang bapak hanya duduk diam mendampingi sebelah sang anak.
Tiba-tiba muncul sebuah burung gereja dan hinggap lalu berkicau di dekat mereka. Si bapak yang mungkin sudah mengalami rabun pada penglihatannya terlihat penasaran dengan suara tersebut, lalu mencoba bertanya pada anaknya.
“ apa itu? “ tanya si bapak.
“ Burung gereja “ sahut anak tersebut lalu melanjutkan membaca korannya.
Burung gereja tersebut masih tak beranjak dari tempatnya dan masih terus berkicau.Membuat si Bapak makin penasaran dan mengemukakan sebuah pertanyaan yang sama pada anaknya, "Apa itu?". Si anak mulai nampak kesal dan menjawab "Sudahkah kukatakan padamu ayah, jika itu adalah burung gereja".Lalu dia kibaskan korannya hingga menimbulkan bunyi yang mengakibatkan burung gereja itu terbang menjauh.

Tak seberapa lama kemudian muncul lagi seekor burung gereja dan berkicau kembali di dekat mereka. Bapak tersebut kembali bertanya, "Apa itu?". Si anak semakin kesal dan menjawab dengan suara tinggi.
"Burung gereja bapak, burung gereja!". Si anak pun kemudian mempertegas jawabannya dengan mengatakan, "b-u-r-u-n-g  g-e-r-ej-a.!".

Namun kenapa tiba-tiba si bapak kembali bertanya, "Apa itu?", yang membuat si anak menjadi naik pitam dan membentak si bapak.

"Apa yang kamu lakukan bapak, sudahkah berulang kali kukatakan itu adalah burung gereja. Apa anda masih belum paham?". 

Si bapak pun lalu beranjak dari tempat duduknya dan ditanya oleh si anak, "Mau kemana?". Bapak tersebut tidak menjawab. Hanya mengisyaratkan agar anaknya menunggu sebentar. Lalu si bapak berjalan menuju ke dalam rumahnya.

Beberapa menit kemudian si bapak nampak keluar rumah sambil membawa sebuah buku diari. Dia kembali duduk di samping anaknya. Membuka sebuah halaman pada diari tersebut, lalu dia berikan pada si anak agar dia membacanya. "Keraskan!", perintah si bapak saat menyuruh anaknya membaca. Si anak lalu membaca diari tersebut dengan suara keras yang juga didengar oleh bapaknya.



"Hari ini anak bungsuku yang beberapa hari lagi akan berumur tiga tahun, sedang duduk di taman ketika seekor burung gereja berkicau di depan kita

Anakku bertanya 21 kali tentang apa itu yang berkicau di dekatnya.

Aku pun menjawabnya sebanyak 21 kali, jika itu adalah...burung gereja.

Aku selalu memeluknya setiap kali dia bertanya dengan pertanyaan yang sama.

Berulang-ulang, tanpa rasa marah, karena aku merasa sayang kepada bungsu kecilku "


Si anak kemudian menutup diary itu dan menyadari kesalahan yang baru dia perbuat. Lalu dia merangkul dan mencium dengan penuh perasaan sayang terhadap bapaknya.

jadi, dari kisah pendek diatas dapat kita rasakan bagaimana pedihnya perasaan figur sang ayah dan sabarnya sang ayah terhadap anaknya karena terlalu amat sangat sayang terhadap anaknya, jangankan perasaan mengorbankan nyawapun orang tua berani melakukannya demi sang anak yang disanyangi dan dicintainya.
harapan-harapan yang ingin saya sampaikan adalah sayangi dan cintailah orang tua dengan sepenuh hati, memang terkadang dizaman sekarang ini apabila bagi kebanyakan para remaja yang membaca atau menonton kisah cerita diatas dapat tersentuh hatinya tetapi hanya beberapa saat saja  karena kembali ke pergaulan sehari-harinya, sebab mereka belum merasakan menjadi figur seorang ayah, jadi, jangan menunggu menjadi figur orang tua dulu tapi mulai sekarang dan sampai selamanya selagi masih diberi umur panjang.

Senin, 09 April 2012

SUARA HATI YANG SANGAT TULUS


Dari ibu dan ayah……

…..AnaKku,
Ketika aku semakin tua,
Aku berharap kamu Memahami dan memiliki kesabaran untuk ku
Suatu ketika aku memecahkan piring, Atau menampahkan sap di antara meja, karena penglihatanku berkurang Aku harap kamu tidak memarahiku….
Orang tua itu sensitive
,,,selalu merasa bersalah saat kamu berteriak,,,
Ketika pendengaranku memburuk dan aku tidak bisa mendengar apa yang kamu katakan,,,Aku harap kamu tidak memanggilku “TULI”
Mohon ulangi apa yang kamu katakan atau menuliskannya.
Maaf, AnakKu…
,,,,aku semakin tua,,,,
Ketika lututku mulai lemah,
Aku harap kamu memiliki kesabaran untuk membantuku bangun,
Seperti bagaimana aku selalu membantu kamu saat kamu masih kecil, untuk belajar berjalan.
Aku mohon, jangan bosan dengan ku,,,
Ketika aku terus mengulangi apa yang kukatakan, seperti kaset rusak…
Aku harap kamu terus mendengarkan aku…….
Tolong jangan mengejekku, atau bosan mendengarkanku.
Apakah kamu ingat ketika kamu masih kecil dan kamu ingin sebuah mainan?
Kamu mengulangi apa yang kamu mau berulang-ulang sampai kamu mendapatkan apa yang kamu inginkan.
… Maafkan juga bau ku
Tercium seperti orang yang sudah tua
Aku mohon jangan memaksaku untuk mandi
Tubuhku lemah…..  
orang tua mudah sakit karena mereka rentan terhadap dingin.
Aku harap, aku tidak terlihat kotor bagi mu…
Apakah kamu ingat ketika kamu masih kecil ?
Aku selalu mengejar-ngejar kamu, Karena kamu tidak ingin mandi
Aku harap kamu bisa bersabar dengan ku, ketika aku selalu rewel
,,.ini semua bagian dari menjadi tua,,,
Kamu akan mengerti ketika kamu tua
Dan jika kamu memilki waktu luang,
Aku harap kita bisa berbicara, Bahkan hanya untuk beberapa menit
Aku selalu sendiri sepanjang waktu, Dan tidak memiliki seseorangpun untuk diajak bicara
Aku tahu kamu sibuk dengan pekerjaan
Bahkan jika kamu tidak tertarik pada cerita ku,
Aku mohon berikan aku waktu untuk bersamamu
Apakah kamu ingat ketika kamu masih kecil?
Aku selalu mendengarkan apapun yang kamu ceritakan tentang mainan mu
Ketika saatnya tiba……..
Dan aku hanya bisa terbaring sakit,sakit,sakit dan sakit
Aku harap kamu memiliki kesabaran untuk merawatku
MAAF
Kalau aku sengaja mengompol atau membuat berantakan,
Aku harap kamu memiliki kesabaran untuk  merawatku
Selama beberapa saat terakhir dalam hidupku…
Aku mungkin, tidak akan bertahan lebih lama,.
Ketika waktu kematian ku, datang
Aku harap kamu memegang tangan ku dan memberikan ku kekuatan untuk menghadapi kematian……..
Dan jangan khawatir….
Ketika aku bertemu dengan sang pencipta…
Aku akan berbisik padaNya….
Untuk selalu memberikan BERKAH pada mu
Karena kamu mencintai, Ibu dan Ayah mu…
Terima kasih atas segala perhatianmu, nak…
Kami Mencintai Mu, dengan kasih yang berlimpah

setelah melihat puisi diatas bermaksudkan tentang seseorang yang jiwanya sedang merasa kesepian yang butuh akan rasa cinta dan kasih sayang yang tulus. Membahas tentang jiwa memang psikologi berperan besar, akan tetapi untuk isi puisi diatas tidak hanya untuk orang psikologi tetapi untuk semua orang agar saling mencintai dan menyanyagi sesamanya.

ARTI-ARTI CINTA

CINTA ADALAH sebuah perasaan yang diberikan oleh tuhan pada sepasang manusia  untuk saling….(saling mencintai,saling memiliki ,saling memenuhi,saling pengertian dll). Cinta itu sendiri sama sekali tidak dapat dipaksakan,cinta hanya dapat berjalan apabila kedua belah pihak melakukan  “saling “  tersebut …..cinta tidak dapat berjalan apabila mereka mementingkan diri sendiri. Karena dalam berhubungan, pasangan kita pasti menginginkan suatu perhatian lebih dan itu hanya bisa di dapat dari pengertian pasangannya.

CINTA ITU perasaan seseorang terhadap lawan jenisnya karena ketertarikan terhadap sesuatu yang dimiliki oleh lawan jenisnya (misalnya sifat,wajah, dan lain-lain). Namun diperlukan pengertian dan saling memahami untuk dapat melanjutkan hubungan,haruslah saling menutupi kekurangan dan mau menerima pasangannya apa adanya, tanpa pemaksaan oleh salah satu pihak. Berbagai suka bersama dan berbagi kesedihan bersama.

CINTA ADALAH memberikan kasih sayang bukannya rantai.cinta juga tidak bisa dipaksakan dan datangnya pun kadang secara tidak disengaja.Cinta indah namun kepedihan yang ditinggalkannya kadang berlangsung lebih lama dari cinta itu sendiri.Batas cinta dan benci juga amat tipis tapi dengan cinta dunia yang kita jalani serasa lebih ringan.

CINTA ITU adalah sesuatu yang murni,putih,tulus dan suci yang timbul tanpa adanya paksaan atau adanya sesuatu yang dibuat-buat,Menurut saya pribadi cinta itu dapat membuat orang itu dapat termotivasi untuk melakukan perubahan yang lebih baik dari pada sebelum ia mengenal cinta itu.Cinta itu sesuatu yang suci dan janganlah kita menodai cinta yang suci itu dengan keegoisan kita yang hanya menginginkan enaknya buat kita dan tidak enaknya buat dia.

SUATU PERASAAN terdalam manusia yang membuatnya rela berkorban apa saja demi kebahagian orang yang dicintainya.pengorbanannya itu tulus,tidak mengharap balasan.kalau misalnya mamberi banyak hadiah keseseorang tapi dengan syarat orang itu harus membalasnya dengan mau jadi kekasihnya,itu bukan cinta namanya.cinta tidak bisa diukur dengan materi ataupun yang berasal dari dunia fana.dan percayalah…cinta terbesar biasanya selalu dating dari ibu kandung bukan dari pacar(sebab cinta pacar bisa luntur suatu saat atau setelah menikah kelak).

CINTA, membuat bahagia, duka ataupun buta. Cinta itu penuh  pengorbanan, kepahitan, keindahan dan kehangatan. Cintaadalah sebuah keinginan untuk member tanpa harus meminta apa-apa, namun cinta akan menjadi lebih indah jika kebudayaan saling memberi dan menerima, sehingga kehangatan,keselarasan dan kebersamaan menjalani hidupdapat tercapai. Cinta adalah kata yang memilikibnyak makna , bergantung bagaimana kita menempatkannya dalam kehidupan.

CINTA ITU bisa membuat orang buta akan segalanya hanya demi rasa saying terhadap sang kekasih. Cinta pasti bisa membuat orang merasakan suka dan duka pada waktu yang sama ketika berusaha mendapatkan kebahagiaan bersama. Jadi bukannya kebahagiaan untuk kita sendiri meskipun demikian kita jangan sampai salah langkah agar tidak menuju kesengsaraan. Lakukanlah demi orang yang kamu kasihi agar kau tidak merasa sia-sia tanpa guna. Karena hal itulah yang membuat hidup menjadi lebih hidup.

CINTA ADALAH perasaan hangat yang mampu membuat kita menyadari betapa berharganya kita, dan adanya seseorang yang begitu berharga untuk kita lindungi. Cinta tidaklah sebatas karun termahal diduniapun. Saat seseorang memegang tanganmu dan bilang “Aku Cinta Kamu…” pasti menjadi perasaan hangat yang istimewa! Karena itu, saat kamu sudah menemukan seseorang yang begitu berharga buat kamu, jangan pernah lepaskan dia! Namun ada kalanya cinta begitu menyakitkan dan satu-satunya jalan untuk menunjukkan cintamu hanyalah merelakan  dia pergi.

CINTA merupakan anugerah yang tak ternilai harganya dan itu di berikan kepada makhluk yang paling sempurna,manusia.Cinta tidak dapat diucapkan dengan kata-kata,tidak dapat dideskripsikan dengan bahasa apapun.Cinta hanya bisa dibaca dengan bahasa cinta dan juga dengan perasaan.Cinta adalah perasaan yang universal,tak mengenal gender,usia,suku ataupun ras.Tak perduli cinta dengan sesame manusia,dengan tumbuhan,binatang,roh halus,ataupun dengan Sang Pencipta.Lagipula,cinta itu buta.Buta sama dengan meraba-raba.Jadi …. Cinta itu meraba-raba …. [‘’,]/ … meraba-raba isi hati yang dicinta ….

Sabtu, 24 Maret 2012

Perkembangan Kepribadian


       I.            Bagaimana kepribadian seseorang dapat berkembang

Ä  Menurut teori “Sigmund Freud”

v  Struktur kepribadian
Kepribadian tersusun dari 3 sistem pokok, yakni : “ id, ego, superego”. Meskipun masing-masing bagian dari kepribadian total ini mempunyai fungsi, sifat, komponen, prinsip kerja, dinamisme, dan mekanismenya sendiri, namun mereka berinteraksi begitu erat satu sama lain sehingga sulit (tidak mungkin) untuk memisah-misahkan pengaruhnya dan menilai sumbangan relatifnya terhadap tingkah laku manusia. Tingkah laku hampir selalu merupakan produk dari interaksi diantara ketiga system tersebut, jarang salah satu system berjalan terlepas dari kedua system lainnya.
Ø  Id
Id merupakan system kepribadian yang asli; id merupakan rahim tempat ego dan superego berkembang. Id berisikan segala sesuatu yang secara psikologis diwriskan dan telah ada sejak lahir, termasuk insting-insting. Id merupakan reservoir energy psikis dan menyediakan seluruh daya untuk menjalankan kedua system yang lain. Id berhubungn erat dengan proses-proses jasmaniah dari mana Id mendapatkan energynya. Freud juga menyebut Id “kenyataan psikis yang sebenarnya”, karena Id merepresentasikan dunia bathin pengalaman subjektif dan tidak mengenal pengalaman objektif.
Ø  Ego
Ego timbul karena kebutuhan-kebutuhan egonisme memerlukan transaksi-transaksi yang sesuai dengan dunia pernyataan objektif. Ego disebut eksekutif kepribadian karena Ego mengontrol pintu-pintu ke arah tindakan, memilih segi-segi lingkungan kemana ia akan memberikan respon, dan memutuskan insting-insting manakah yang akan dipuaskan dan bagaimana caranya. Dalam melaksanakan fungsi-fungsi eksekutif yang sangat penting ini, Ego harus berusaha mengintekgrasikan tuntutan Id, Superego dan dunia luar yang sering bertentangan.
Ø  Superego
System kepribadian ketiga dan yang terakhir dikembangkan superego. Superego adalah perwujudan internal dari nilai-nilai dan cita-cita tradisional masyarakat sebagaimana diterangkan orangtua kepada anak, dan dilaksanakan dngan cara memberinya hadia-hadiah atau hukuman-hukuman. Superego adalah wewenang moral dari kepribadian; ia mencerminkan yang ideal dan bukan yang real; dan memperjuangkan kesempurnaan dan bukan kenikmatan. Perhatiannya yang utama adalah memutuskan apakah sesuatu itu benar atau salah dengan demikian ia dapat bertindak sesuai dengan norma-norma moral yang diakui wakil-wakil masyarakat.

v  Dinamika Kepribadian
Ø  Insting
Didefinisikan sebagai perwujudan psikologis dari suatu sumber rangsangan somatic dalam yang dibawa sejak lahir. Insting-insting dilihat sebagai faktor-faktor pendorong kepribadian. Freud beranggapan bahwa sumber-sumber perangsang dari lingkungan ini memainkan peranan yang kurang penting dalam dinamika kepribadian dibandingkan dengan insting-insting yang dibawa sejak lahir. Suatu insting mempunyai empat ciri khas yaitu :
ü  Sumber, kondisi jasmaniah atau kebutuhan
ü  Tujuan, menghilangkan perangsangan jasmaniah
ü  Objek, seluruh kegiatan yang menjembatani antara munculnya suatu hasrat dan pemenuhan
ü  Impetus, daya atau kekuatan yang ditentukan oleh intensitas kebutuhan yang mendasari.
Ø  Distribusi dan penggunaan energy psikis
Dinamika kepribadian ditentukan oleh cara energy psikis di distribusikan serta dugunakan oleh Id, Ego dan Superego
Ø  Kecemasan
Freud membedakan tiga macam kecemasan yaitu :
ü  Kecemasan Realitas, rasa takut akan bahaya-bahaya nyata di dunia luar.
ü  Kecemasan Neurotik, rasa takut jangan-jangan insting-insting akan lepas dari kendali dan menyebabkan sang pribadi berbuat sesuatu yang bisa membuatnya dihukum.
ü  Kecemasan Moral, rasa takut terhadap suara hati.
Fungsi kecemasan adalah memperingatkan sang pribadi akan adanya bahaya

v  Perkembangan Kepribadian
Kepribadian berkembang sebagai respon terhadap empat sumber tegangan pokok, yakni : (1) proses-proses pertumbuhan fisiologis, (2) frustasi-frustasi, (3) konflik-konflik, dan (4) ancaman-ancam. Sebagai akibat langsung langsung dari meningkatnya tegangan yang ditimbulkan oleh sumber-sumber ini, sang pribadi terpaksa mempelajari cara-cara baru mereduksikan tegangan. Proses belajar itulah yang dimaksudkan dengan perkembangan kepribadian.
ü  Identifikasi
Metode yang digunakan orang untuk mengambil alih ciri-ciri orang lain dan menjadikannya bagian yang tak terpisahkan dari kepribadiannya sendiri.
ü  Pemindahan
Apabila suatu objek yang dipilih oleh insting tidak dapat dicapai Karen adanya rintangan baik dari luar maupun dari dalam (antikateksis), maka suatu kateksis yang baru akan terbentuk, bila kateksis yang baru tersebut terhalangi maka akan terjadi pemindahan.
ü  Mekanisme-mekanisme Pertahanan Ego
Pertahanan-pertahanan yang pokok adalah represasi, proyeksi pemebentukan reaksi, fiksasi, dan regresasi (Anna Freud, 1946). Mekanisme pertahanan memiliki dua ciri umum, yaitu pertama mereka menyangkal, memalsukan atau mendistorsikan kenyataan dan keuda mereka bekerja secara tak sadar sehingga orangnya tidak tahu apa yang sedang terjadi.
ü  Tahap perkembangan
Tahap perkembangan di bagi menjadi :
J  Tahap Oral
J  Tahap Anal
J  Tahap Phalik
J  Tahap Genetikal

Ä  Menurut teori “Erik H. Erikson”

Dalam tulisan-tulisan Erikson, tekanan khusus diletakkan pada masa adolesen karena masa tersebut merupakan peralihan dari masa kanak-kanak ke masa dewasa. Apa yang terjadi pada tahap ini sangat penting bagi kepribadian dewasa.
Identitas, krisis-krisis identitas, dan kekacauan identitas merupakan konsep-konsep Erikson yang sangat terkenal.
ü  Kepercayaan Dasar versus Kecurigaan Dasar
ü  Otonomi versus Perasaan Malu7u dan Keragu-raguan
ü  Inisiatif versus Kesalahan
ü  Kerajinan versus Inferioritas
ü  Identitas versus Kekacauan Identitas
ü  Keintiman versus Isolasi
ü  Generativitas versus Stagnasi
ü  Integritas versus Keputusasaan

     II.            Apa itu kepribadian sehat

Kepribadian sehat ialah kesehatan secara umumnya dimengerti sebagai hal-hal yang bersifat fisik dan kurang memperhatikan hal-hal yang bersifat mental bisa dipahami karena hal-hal fisik lebih mudah diamati karena tampak dalam realita sehingga lebih mudah disadari oleh individu dibanding hal yang bersifat psikis. Jadi, menurut saya apabila anda menginginkan kepribadian sehat ialah sehat fisik dan sehat pikiran apabila salah satu faktor tersebut tidak sehat belum bisa dikatakan kepribadian anda sehat.

KESEHATAN MENTAL

1.     Sejarah Kesehatan Mental

Sejarah kesehatan mental tidaklah sejelas sejarah ilmu kedokteran. karena masalah mental bukan masalah fisik yang dengan mudah dapat diamati dan terlihat. Berbeda dengan gangguan fisik yang dapat dengan relative mudah dideteksi, orang yang mengalami gangguan kesehatan mental sering kali tidak terdeteksi, sekalipun oleha anggota keluarganya sendiri. Hal ini lebih karena mereka sehari-hari hidup bersama sehingga tingkah laku-tingkah laku yang mengindikasikan gangguan mental, dianggap hal yang biasa, bukan sebagai gangguan.
Masalah kesehatan mental khusus untuk masyarakat indaonesia saat ini belum mendapat  perhatian yang serius. Orang masih focus pada masalah kuratif, kurang memperhatikan hal-hal preventif untuk menjaga mental supaya tetap sehat.

A.     Gangguan mental tidak dianggap sebagai sakit

v  Tahun 1600 dan sebelumnya
Pandangan masyarakat saat itu menganggap bahwa orang yang mengalami gangguan mental adalah karena mereka dimasuki oleh roh halus yang ada disekitarnya .
v  Tahun 1692
Mendapat pengaruh para imigran dari Eropa yang beragama Nasrani, di Amerika orang yang bergangguan mental saat itu sering dianggap terkena sihir atau guna-guna.
Sejarah kesehatan mental di Eropa, khususnya Inggris, agak sedikit berbeda sebelum abad ke-17 orang gila disamakan dengan penjahat/kriminal, sehingga mereka dimasukkan ke dalam penjara.

B.      Gangguan mental dianggap sakit

v  Tahun 1724
Pendeta Cotton Mather (1663-1728) mematahkan takhayul yang hidup di masyarakat berkaitan dengan sakit jiwa dengan memajukan penjelasan secara fisik mengenai sakit jiwa itu sendiri.
v  Tahun 1812
Antara tahun 1830-1860 di Inggris timbul optimisme dalam menangani pasien sakit jiwa. hal ini disebabkan berkembangnya teori dan teknik dalam menangani orang sakit jiwa di rumah sakit jiwa.
v  Tahun 1908
Clifford Beers menderita depresif pada tahun 1900. Setelah mencoba bunuh diri, dia dimasukkan ke rumah sakit mental swasta di Connecticut. Dia menjadi subjek penanganan yang tidak manusiawi dan mengalami penyiksaan fisik dan mental di bawah kekuasaan orang tidak terlatih dan tidak kompeten dirumah sakit. Beers kemudian menghabiskan beberapa tahun di berbagai instuisi dan mengalami perlakuan yang paling buruk di rumah sakit  negeri di Middletown, Connecticut. Penanganan tidak manusiawi yang diterimanya di instuisi ini mencetuskan keberanian untuk memperbaruhi perawatan bagi individu yang menderita penyakit mental di amerika serikat. Pada tahun 1908 dia menulis buku yang berjudul A Mind That Found Itself, merupakan laporan pengalamannya sendiri sebagai pasien sakit mental dan secara jelas menggambarkan kekejaman lembaga perawatan.
v  Tahun 1918
Asosiasi psikoanalisa Amerika membuat aturan bahwa hanya orang yang telah lulus dari sekolah kedokteran dan menjalankan praktek psikiatri yang dapat menjadi calon untuk pelatihan psikoanalisa.
v  Tahun 1940 – an
Elektroterapi , yaitu terapi dengan cara mengaplikasikan listrik ke otak pertama kali digunakan di rumah sakit Amerika untuk menangani penyakit mental. Pada tahun 1940-1950 dimulainya perawatan masyarakat bagi penderita gangguan kesehatan mental di Inggris.
v  Tahun 1950
Dibentuk National Association of Mental Health (NAMH) yang merupakan merger dari 3 organisasi, yaitu National Committee for Mental Hygiene, National Health Foundatio, dan Psychiatric Foundation. Lembaga baru ini melanjutkan misi Beers dengan lebih jelas. Melalui program televise, distribusi literature dan media lainnya, NAHM melanjutkan mendidik public Amerika pada isu-isu kesehatan mental dan mempromosikan kesadaran akan kesehatan mental.

C.      Gangguan mental dianggap sebagai bukan sakit

v  Tahun 1961
Thomas Szasz membuat tulisan yang berjudul “The Myth of Mental Illnes” yang mengemukakan dasar teori yang menyatakan bahwa “sakit mental” sebenarnya tidaklah betul-betul “sakit”, tetapi merupakan tindakan orang yang secara mental tertekan karena harus bereaksi terhadap lingkungan.

D.     Melawan diskriminasi terhadap gangguan mental

v  Tahun 1997
Peneliti menemukan kaitan genetic pada gangguan bipolar yang menunjukkan bahwa penyakit ini diturunkan.
Berdasarkan sejarah kesehatan mental diatas, dapat disimpulkan bahwa ternyata pandangan masyarakat terhadap apa yang disebut sebagai sakit mental/sakit jiwa/gangguan mental ternyata berbeda-beda . gangguan mental pernah dimaknai sebagai ketidakmampuan untuk berfikir rasional, orang yang terganggu mentalnya dipandang memiliki pola pikir irasional.

2.     Konsep Kesehatan Mental

Memahami konsep kesehatan tidak pernah dapat dilepaskan dari pengaruh sejarah dan kemajuan kebudayaan. Sepanjang sejarah makna sehat dan sakit ternyata dipengaruhi oleh peradaban. Selain itu treatmen yang dilakukan juga disesuaikan dengan pemahaman terhadap kesehatan tersebut.
A.     Pengaruh budaya terhadap konsep sehat dan sakit serta implikasinya terhadap perilaku
Ø  Memahami kesehatan
Ø  Pengaruh budaya
Ø  Model-model kesehatan
Ø  Pemahaman tentang penyakit
Ø  Implikasi perbedaan konsep kesehatan dan penyakit terhadap perilaku

B.      Berbagai pemahaman mengenai kesehatan mental
1.      Ciri-ciri Tingkah Laku Sehat atau Normal
ü  bertingkah laku menurut norma-norma sosial yang diakui
ü  mampu mengelola emosi
ü  mampu mengaktualkan potensi-potensi yang dimiliki
ü  dapat mengikuti kebiasaan-kebiasaan sosial
ü  dapat mengenali risiko dari setiap perbuatan dan kemampuan tersebut digunakan untuk menuntun tingkah lakunya
ü  mampu menunda keinginan sesaat untuk mencapai tujuan jangka panjang

Selasa, 08 November 2011

MENGANALISIS KEPRIBADIAN SESEORANG MELALUI SITUS JARINGAN SOSIAL

Sebelum menganalisis seseorang lebih jauh kita harus mempunyai izin terlebih dahulu dari orang yang bersangkutan untuk dipublikasikan

Nah, sekarang saatnya kita mencoba memperhatikan kepribadian orang melalui situs jaringan social yakni melalui situs jaringan facebook, tapi sebelumnya kita harus tahu terlebih dahulu pengertian KEPRIBADIAN itu ?
Menurut para tokoh Kartini Kartono dan Dali Gulo dalam Sjarkawim (2006) adalah sifat dan tingkah laku khas seseorang yang membedakannya dengan orang lain, integrasi karakteristik dari struktur-struktur, pola tingkah laku, minat, pendirian, kemampuan dan potensi yang dimiliki seseorang.
Macam-macam kepribadian menurut Hippocrates :

ASanguinis

Kepribadian ini menggambarkan seseorang yang memiliki karakter yang lincah, extrovert, periang, mudah berganti haluan, bisa meramaikan suasana, suka berbicara, memiliki rasa humor yang tinggi, mudah diubah, berhati tulus, penuh semangat, selalu kekanak-kanakan, memiliki energy serta antusiasme, kreatif dan inovatif, suka kegiatan spontan.


BKoleris

Kepribadian ini menggambarkan seseorang yang memiliki karakter yang percaya diri, dinamis dan aktif, berbakat memimpin, optimis, berani mengambil resiko, hatinya mudah terbakar, selalu unggul dalam keadaan darurat, selalu merasa benar, susah menerima pendapat orang lain, disiplin, tepat waktu.


C. Melankolis

Kepribadian ini menggambarkan seseorang yang memiliki karakter yang penuh pikiran, cenderung pemurung, pendiam, introvert, pesimis, perfeksionis, berorientasi jadwal, standar tinggi, sadar perincian, gigih dan cermat, tertib dan terorganisasi, teratur dan rapi, ekonomis, melihat masalah mendapat pemecahan kreatif, perlu menyelesaikan apa yang dimulai, suka diagram, grafik, bagan, daftar.


D. Phlegmatis

Kepribadian ini menggambarkan seseorang yang memiliki karakter yang rendah hati, mudah bergaul dan santai, diam, tenang tetapi cerdas, simpatik dan baik hati menyembunyikan emosi, bahagia menerima kehidupan, serba guna, mudah diajak bergaul, menyenangkan, tidak suka menyinggung, pendengar yang baik, selera humor yang menggigit, suka mengawasi orang, punya belas kasihan dan perhatian.

Sekarang saatnya menilai kepribadian orang dalam gambar dibawah ini :

Si mr.x ternyata memiliki karakter tipe orang yang percaya diri (narsis), bisa kita lihat beberapa hasil koleksi foto narsisnya mr.x dibawah ini :


Selain mr.x memiliki karakter tipe orang yang percaya diri ternyata mr.x memiliki tipe orang yang kreatif, bisa kita lihat beberapa hasil koleksi kreatif fotonya :


Mr.x ternyata memiliki rasa humor yang tinggi,dapat dilihat dari beberapa hasil foto jahilnya :

Mr.x juga suka banget mengabadikan setiap momentnya, ya bisa dibilang mr.x suka banget foto-foto walaupun saat-saat moment sekecil apapun.
Mari kita lanjutkan foto-foto berikutnya :


Dan masih banyak lagi foto yang gak mungkin dimuat semuanya, upz……ternyata mr.x tidak hanya memiliki karakter yang tergolong sanguinis dan Phlegmatis (dalam macam-macam kpribadian) mr.x juga tipe orang yang romantis, menyenangi namanya keindahan alam, dan sangat menyukai anak kecil.mari kita buktikan dari beberapa hasil foto yang diabadikannya…..


Mr.x sangat terbukti bahwa dia sangat menyanyangi yang namanya anak kecil,dan kita lanjutkan seberapa romantic si mr.x dalam koleksi-koleksi foto tempat romantis seperti apa yang mr.x sukai…….


Dapat kita lihat dari beberapa foto diatas bahwa si mr.x sangat menyukai tempat romantis yang benar-benar alami dari alam…….
Demikian hasil menganalisa kepribadian seseorang dari saya,subjek yang saya masukkan sudah mendapatkan izin dari pihak yang bersangkutan,,,,,,,

Referensi :



























   Pinto Sih Untoro
        15510341
          2PA08
Psikologi  Gunadarma